천마노장

[병자호란 다시 읽기] (71) 높아지는 명분론,어정쩡한 방어대책 홍타이지의 ‘조선 비난’ 국서에 조정신료 決戰論 들끓어 몽골 버일러들을 이끌고 왔던 용골대 일행이 도주하고, 청과 관계를 끊겠다는 인조의 유시문마저 용골대 일행에게 빼앗긴 뒤 조선의 분위기는 뒤숭숭했다. 나덕헌과 이확이 홍..

[병자호란 다시 읽기] (70) 홍타이지,황제가 되다 평소 여진족을 오랑캐라고 멸시했던 조선이 홍타이지를 황제로 추대하는 데 동참하는 것은 상상하기 어려운 일이었다. 그런데 후금의 힘이 이미 명마저 넘어선 상황에서 조선의 선택은 국가의 존망까지 걸어야 하는 모험일 수밖에 없었다. 당연히 신중..

[병자호란 다시 읽기] (69) 후금 관계 파탄의 시초(Ⅱ) 용골대와 마부대 일행은 다목적 사절이었다. 새해가 밝았음을 축하하는 사절이자, 인열왕후의 죽음에 문상하기 위한 조문사이기도 했다. 하지만 그들이 조선에 온 가장 큰 목적은 홍타이지를 황제로 추대하려 한다는 사실을 알리고, 조선의 동참을..

[홍윤기의 역사기행 일본속의 한류를 찾아서] <66>백제 성왕의 후손 의연승정이 세운 오카데라 곳곳에 백제인 승덕… 국보·문화재 즐비한 명찰 ◇아스카의 명찰인 오카데라의 본전백제인들의 오랜 역사의 터전인 일본 나라의 아스카(飛鳥)라는 아늑한 전원 지대. 이곳의 명찰 오카데라(岡寺)를 둘..

[병자호란 다시 읽기] (68) 후금관계 파탄의 시초(Ⅰ) ‘야나가와 이켄’에서 비롯된 일본과의 긴장도 대충 해소되고 있던 1635년 12월, 인열왕후(仁烈王后·1594∼1635) 한씨가 세상을 떠났다. 출산으로 말미암은 후유증 때문이었다.12월4일에 태어난 대군은 곧 사망했고, 한씨 또한 닷새 뒤에 숨을 거두었..

[홍윤기의 역사기행 일본속의 한류를 찾아서] <65>백제혼 서린 규슈 후나야마 고분 백제 왕권상징 유물 무더기 출토 日 고대문화 한반도 영향력 짐작 ◇1873년 1월 발굴된 일본 규슈 후나야마 고분의 안내판과 전경 일본 열도 남쪽의 커다란 규슈섬은 고고학적으로 한반도 고대문화의 다채로운 발굴..

[병자호란 다시 읽기] (67) 유화적인 대일정책Ⅱ ‘야나가와 이켄(柳川一件)’에 대한 최종 판결은 1635년(인조 13) 3월15일에 내려졌다. 도쿠가와 쇼군은 소오 요시나리(宗義成)의 손을 들어 주었다. 하지만 요시나리에게 그것은 ‘찜찜한 승리’였다. 주군인 자신을 배신하고 사지(死地)로 몰아 넣으려 ..

[병자호란 다시 읽기] (66) 유화적인 대일정책Ⅰ 병자호란이 일어나기 직전인 1635년 후반 무렵, 조선은 또 다른 난제를 안고 있었다. 다름 아닌 ‘일본 문제’였다. 조선은 갈수록 높아지는 후금의 군사적 위협과 명의 요구를 감당하기에도 버거운 처지였다. 당연히 일본과의 관계 안정이 절실했다. 그..

[홍윤기의 역사기행] (63)간무일왕의 생모, 백제여성 다카노노 니가사의 능묘 그 백제의 여인, ‘日 헤이안 문화’를 낳다 ◇간무일왕 큰사당 ‘헤이안신궁’(교토) 신전 어귀.일본 교토에서 가볼 만한 백제왕족의 터전 하면 백제 여성 야마토노 니가사(和新笠, 후일 高野新笠, 다카노노 니가사로 성씨..

[홍윤기의 역사기행]신라계 고승 쿠카이가 창설한 사찰 '공고부지' ◇일본 불교 진언종의 본찰인 고야산의 공고부지 입구와 본당인 부동당. 공고부지에는 국보 부동당과 ‘동자입상’ 등 150점에 달하는 중요문화재가 있다.약 2년간의 짧은 당나라 유학(불교 수업)을 마치고 귀국한 일본 불교 진언종의 ..