멸 입(滅入)...........정 한모

<멸 입(滅入)>

 

한 개    돌 속에

하루가 소리없이 저물어 가듯이

그렇게 옮기어 가는

정연한 움직임 속에서

 

소조한 시야에 들어오는

미루나무의 나상(裸像)

모여드는 원경을 흔들어 줄

바람도 없이

 

이루어 온 많은 빛깔과 보람과

모두 다 가라앉은 줄기를 더듬어 올라가면

 

끝 가지 아슬히 사라져

하늘이 된다.

 

*늦가을의 적막한 광경을 통해 인간의 멸적을 암시적으로 표현하고 있다.

*주제는 적막과 공허함,

 

 

<가을에>

 

맑은 햇빛으로 반짝반짝 물들으며

가볍게 가을을 날으고 있는

나뭇잎,

그렇게 주고받는

우리들의 반짝이는 미소로도

이 커다란 세계를

넉넉히 떠받처 나갈 수 있다는 것을

믿게 해 주십시오.

 

흔들리는 종소리의 동그라미 속에서

엄마의 치마 곁에 무릎을 꿇고

모아 쥔 아가의

작은 손아귀 안에

당신을 찾게 해 주십시오.

 

이렇게 살아가는

우리의 어제 오늘이

마침낸 전설 속에 묻혀 버리는

해저(海底) 같은 그 날은 있을 수 없읍니다.

 

달에는

은도끼로 찍어낼

계수나무가 박혀 있다는

할머니의 말씀이

영원히 아름다운 진리임을

오늘도 믿으며 살고 싶습니다.

 

어렸을 적에

불같이 끓던 병석에서

한없이 밑으로만 떨어져 가던

그토록 아득하던 추락(墜落)과

그 속력으로

몇 번이고 까무라쳤던

그런 공포의 기억이 친리라는

이 무서운 진리로부터

우리들의 이 소중한 꿈을

꼭 안아 지키게 해 주십시오.

 

*시집 '여맥을 위한 시정'(1959) 수록

생명에의 신뢰를 노래한 주지적인 서정시. 기도의 자세로 노래하고 있다.

1~2연: 기도의 자세

3연: 생명에의 신뢰(주제연)

4~5연: 진리를 지키기 위한 기도

 

 

<눈보라 속에서>

 

그 풍요한 계절의 편력에서

너는 돌아왔구나.

 

가을과 여름과 봄

장려(壯麗)하던 하늘빛

이제 자랑스런 보람 이루어

하늘과 땅 사이 가득히

축제으 코오러스처럼 쏟아지는 것이냐.

 

기다리던 날이 날마다

어제도 남겨 놓은 피곤한 가슴 속

무수히 뚫린 허망한 벌집마다

네 순박한 제온 포근히 자리하면

잃었던 빛깔 내게로 돌아와 환히 밝다.

 

스쳐 가는 사람마다 이웃 같은데

떠나간 너도 돌아오는가

허무 위에 쌓이는 가상(假像)일지라도

잠깐 타오르는 불길일지라도---

 

기쁨처럼 밝아오는 내 가슴에

이제야 돌아오는 즐거움으로

달려오는, 숨 막히도록 마구 달려 오는

너를

여기 눈보라 속 오연(傲然)히 서서

달려와 안길 너를 기다리게 하여 다오.

 

 

<나비의 여행>

----아가의 방. 5----

 

아가는 밤마다 길을 떠난다.

하늘하늘 밤의 어둠을 흔들면서

수면(睡眠)의 강을 건너

빛 뿌리는 기억의 들판을

출렁이는 내일의 바다를 날다가

깜깜한 절벽

헤어날 수 없는 미로(迷路)에 부딪치곤

까무라쳐 돌아온다.

 

한 장 검은 표지를 열고 들어서면

아비규환(阿鼻叫喚)하는 화약 냄새 소용돌이

전쟁은 언제나 거기서 그냥 타고

연자색 안개의 베일 속

파란 공포의 강물은 발길을 끊어 버리고

사랑은 날아가는 파랑새

해후(邂逅)는 언제나 엇갈리는 초조

그리움은 꿈에서도 잡히지 않는다.

 

꿈길에서 지금 막 돌아와

꿈의 이슬에 촉촉히 젖은 나래를

내 팔 안에서 기진 맥진 접는

아가야

 

오늘은 어느 사나운 골짜기에서

공포의 독수리를 만나

소스라쳐 돌아왔느냐.

 

*<사상계>((1965.11)에 발표.

 이 시의 시적 화자는 아가의 꿈 밖에 있는 존재이다.이 시는 인간애의 출발점을 순결 무구한 어린 생명인 '아가'로 선택하여 아가에 대한 어른들의 진실된 사랑을 호소하고 있다.